#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מ. 1 האונס אשה שאינה ראויה לו, האם שותה בעציצו ומדוע?	אינו שותה, דכתיב &quot;לו תהיה לאשה&quot; אשה הראויה לו, ואין לומר כאן יבוא עשה וידחה ל&quot;ת, דה&quot;מ היכא שאין אפשר לקיים שניהם, אבל כאן אפשר אם תאמר שאינה רוצה.	כתובות מ.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מ. 2 'יתומה שנתארסה ונתגרשה ר' אלעזר אומר האונס חייב והמפתה פטור' פשיטא (דמפתה יתומה פטור) והאם הלכה כמותו?	"הא קמ&quot;ל שנתארסה ונתגרשה דינה כיתומה שקנסה לעצמה, וכדעת ר&quot;ע רבו דיש לה קנס וקנסה לעצמה.<p dir=""rtl"">א&quot;ר זירא אמר רבה בר שילא אמר רב המנונא סבא א&quot;ר אדא בר אהבה אמר רב הלכה כר' אלעזר, קרי רב עליה דרבי אלעזר טובינא דחכימי.</p>"	כתובות מ.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מ. 2 מנין שחייב בבושת ופגם, ומנין שהם לאביה (למסקנא)?	"אביי אמר &quot;תחת אשר עינה&quot; מכלל דאיכא בושת ופגם, רבא אמר &quot;ונתן האיש השוכב עמה לאבי הנערה חמישים כסף&quot; הנאת שכיבה חמישים, מכלל דאיכא בושת ופגם.<p dir=""rtl"">מסתבר דלאביה הוא, כיון דאי בעי מסר לה למנוול ומוכה שחין [ולא דורשים מ&quot;בנעוריה בית אביה&quot; דכתיב גבי נדרים, דממונא מאיסורא לא ילפינן].</p>"	כתובות מ.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מ: 1 כיצד שמים את הבושת ואת הפגם?	"בושת&nbsp;&nbsp;- הכל לפי המבייש והמתבייש.<p dir=""rtl"">פגם - אמר אבוה דשמואל אומדין כמה אדם רוצה ליתן בין שפחה בתולה לשפחה בעולה להשיאה לעבד שיש לרבו קורת רוח הימנו.</p>"	כתובות מ:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מ: 2 קטנה האם יש לה קנס ומנין?	"ר&quot;מ סבר קטנה אין לה קנס וכן סתמה משנתנו כל מקום שיש מכר אין קנס וכו', וטעמו ביאר רב חסדא דכתיב &quot;לו תהיה לאשה&quot; במהוה עצמה הכתוב מדבר.<p dir=""rtl"">חכמים אומרים קטנה יש לה קנס במקום מכר וביאר ר&quot;ל שנאמר &quot;נער&quot; אפ' קטנה במשמע, אמר רב שימי בר אשי אני שמעתי שאמר ר&quot;ל דרשה זו מדאמרו במוציא שם רע נערה מלא ושם ודאי היא נערה, שהרי אם אמת היה הדבר נסקלת, וש&quot;מ שם שהיא נערה נאמר נערה מלא, אבל כל מקום שנאמר נער חסר אפ' קטנה במשמע. </p>"	כתובות מ:		
